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Post by account_disabled on Jan 29, 2024 2:35:58 GMT -6
待世界的方式之间冲突的隐喻,年轻的旅行者以某种方式站在一边。这就像他对逃离 学术机构的渴望一样 ,他认为学术机构是他开放思想的永久障碍。在渴望现代化的南方土地上,他们的限制性和刻薄的存在似乎消失了。 勒·柯布西耶的斗争 勒·柯布西耶与太阳的斗争,或者换句话说,他与自然光的对话是出于控制自然光的欲望,并使这种控制成为他的建筑的重要组成部分,这一信息似乎首先针对热带世界,前往南方世界。这就是为什么它在这些土地上进行了如此广泛的发展,巴西和委内瑞拉的现代建筑以及印度的经验尤其证明了这一点。此外,在像马赛这样的地中海城市建造了第一个住宅单元,这并非徒劳,其中,除了现代建筑的其他基本要素之外,还 实现了充满阴影的虚空 作为建筑物保护的现实。 他年前往阿根廷和巴西旅行,随后撰写了《精确》一书,这是他与我们的文化空间建立密切关系的开始。 不久之后,他 在赤道丛林之外与现代南非建筑先驱雷克斯·迪斯汀·马丁森等人建立了联系,他于 1936 年向雷克斯·迪斯汀·马丁森(等人写了一封信,信中提出了建筑师的道德计划。我经常给我的学生读这封信,并在2002 年南非建筑师大会上作为嘉宾再次读到,我的声音如下: “我希望建筑师成为社会的灵感因素。 ” 这种追求普遍性的复杂性的冲动是柯布西耶个性的一个重要组成部分,这种冲动在今天的成功人士中是不存在的,他们被他们的明 手机号码数据 星身份所没收,沉迷于我们学科的简化视野。当我这么说时,我强调他与来自这些纬度的人们的个人联系的重要性。尽管他们可能受到了获得在欧洲似乎不太可能的任务的渴望的启发,但他们更深层的动机是寻找一个更开放、更少偏见的知识空间。与他对他所欣赏的地理的迷恋有关。我和许多委内瑞拉人一样,努力“在我们知道如何做的事情上”前进,而我们现在已经超越了我们认为这对“事物的总体进展”无关紧要的倾向。 我们继续做我们的事情,努力不失去传达我们看待事物的方式的愿望。相信从长远来看,这首先将是我们愿景的一个非常谦虚和有限的见证,而每个人的愿景都是独一无二的。我们决定写,然后继续。 1我记得豪尔赫·路易斯·博尔赫斯在一次关于不朽的演讲中提到了通过文学获得重生。在一本被遗忘的书中,文字可能会随着时间的推移而保持沉默,在许多情况下可能是几个世纪,直到它的音乐俘获了决定在任何特定时刻打开它并阅读它的人。读者开始与作者进行一场对话,无论是愉快的还是不愉快的,也许是情绪化的,扮演门徒或对手、同伴或仰慕者、追随者或冷酷的审查者的角色,以作者设法在文字中捕捉到的含义为指导。 ,或多或少地取得了成功,就离开了那里。作者、他的人物、他的想法再次栩栩如生,忠实或不完美取决于读者的能力。
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